محاولة خلع حزام

لا تجادل هذه النفس الحمقاء في تراتيل موسيقاك التي تتوغل داخل جزئين مني جزء يذهب إلى حد القناعة أنك هناك غير متواجد ، وجزء يأخذ منحى الوجود حين لا يكون غيرك أصلاً لدي بعض الكلمات التي تبعثرت بفعل الشتات الزمني هناك وهنا حيث أنا فقط أتحدث ، لدي بعض الأسرار حيث لا أخفيك أنها مفتضحة ، تجدها في أركان بعيدة حين أبحث عنك لأجد طيفك ، وكلما وجدته لعنته وانصرفت   لك فقط أتحدث الآن لن يلمس هذا الحلم المجنون سواي وأنت حتى أنت لن تلمسه ، لكثرة ما سلب قلبي إليك ، سألت من أعطاك الحق ، أنا أعطيتك إياه ، ويقال أني بعت نفسي لهذا الحق ، ويقال أني أركض إلى سراب ، ويقال أنه من يركض ويعول على السراب إنما محض فاشل ، حتى كلمة مجنونة لم أحظى بها ، مجرد كلمة فاشل ، لن يجدي صراخي نفعا في هاوية التساؤل الأزلي لدي في اتجاه القرار ، بعض الجمل التي لا أستطيع تفسيرها للغير ولا حتى لك ، أتعلم بذات القدر الذي أدعي من خلاله تميمة البقاء فأنا أجهلك ، حتى أكاد لا أدركك أبدا ، الهروب ليس عنوانا قلت لك ، لو أني أنت فعلتها وما انتظرت شيئا يوقفني عن الهروب ، ولكني بعد ثواني علمت أني قد سبقتك ، أخفيت هذا عنك وعني في المذبح ، أنت لا زلت تعرف معالم هذا المذبح ، لازالت التراتيل تعلو فيه ، لاتجادل هذه النفس الحمقاء ، ففي تراتيلك الغير مسموعة توغلين ، توغل داخل جزء أولي أفترض أنك تعرفه هذا الذي يذهب إليك بكل قصور واستكانة لا تعرف الرحمة تجاهي ، كي تصنع مني مجرمة بحق ذاتي ، الله ما أجمل أن تكون سادي مع ذاتك ، تعصرها حتى تمتشق رياح الجنوح البائدة ، المفارقة أنها بائدة تدفعك للتأمل قليلا ، وكي تدرك أكثر تضحك ، تجد أن رهان أحدهم بأنه لا يوجد من يكون في الكون قادر على بعث الضحكة المجلجلة في الأرجاء كما يفعل ، وددت لو قلت له أني أنا أكثر من يضحكني ، لكني توانيت عن ذلك فهذا سر لن أبوح به إلى في عالم يفترض فيه البشر والاحاسيس ، التتبع هنا صعب ، فكلمات الذات لذاتها تتقطع كما الوصل السخيف ، المسألة أبدا لن تبدأ حتى تنتهي ، هي مقفلة مفتوحة تماما ، لا داعي لجمل التعليل ، فقط الالتقاط الأولي للكلمات هو المطلوب حتى تسير ناحية الانفتاح ، لن يسبقك احد غيرك ولن تسبق ذاتك بل ستتمسمر طويلا في رحلة البحث عن بداية الهروب ، قد تتناول كأس عصير أو علبة صودا أو أي شيئا كي يخفر لك إزدياد نز العرق ، لا لتستمر بل كي تستمر ، وتدعو نفسك أخيرا كي تلتقط بعض أنفاس الراحة حيث أنها فقط جملة واحدة ، أتريد مني الاستمرار ؟؟ ، ما توقف النص في جمل السائرين للبحث عن الحكمة ، بيني وبينك محاكمة طبيعية، لن يدركها سوى مفهوم الانتعاش الكاذب في نظرة تأملية حادة ، إنما هي فصول من السادية ذاتها ، هذا التوغل يدفع أكثر ما يدفع إلى البقاء والتزايد في معادلات الأيض ناحية حمل كرسيك بشكل دائم حيث أنك تعرف تماما أن هذا الكرسي يحمل لعدم وجود كراسي أخرى لك ، بالمحصلة لست أول الساديين ولا آخرهم ، كلما ابتعدت بالجمل التي تقرب بين الهوتين أجد أن بعض الحواف تقترب أكثر كي تمارس فعل التجريح العادي ، مشكلتي في المنتصف أني أدرك الجمل والعبارات ، أجدني بحاجة لأن أسهب بها دونما شرح ودونما معاجم التفسير . في الغرق فقط تجد الهوة الثانية من توغلك المزدوج ، في لحظة ما تجدة كتطريز الخرز بدقة الفنان المستعدي ، نتتبع التقطايع الموسيقية سويا ، يصخبنا أنا نفقد جملتين أو نخلق شعورا مزدوج بشكل دائم

مقطع موسيقي : أفضل نوع من الكبرياء هو الموت الجيد ..... 

 ويستمر السؤال ، مالنفع من الفكرة ، الفكرة هي الفكرة المستمرة ، مالخطأ في السخف المفتعل ، أليس له منحى إنساني هو الآخر ، لا جدوى من الوقوف عند جمل مبعثرة ، تشتت فكرة الوجود ذاته ، إنما الجودة مرة أخرى في إكتتاب صغير إلى جابي الضريبة ذاته ، حين تطلب منه الوقوف قليلا كي تكتتب إلى ذاتك ، أتدرك أنها ذاتك هي التي تنتشي عندما تجد من يجبي منها حق لا يعلم أحد للمرة الثانية هنا من أعطاه إياها ، تنوء أكثر كي تستمر ، ما معنى الكلمة ، مامعنى التوقف عند جنين بسيط ، يخرج لتوه ربما باكيا ، ربما ضاحكا فقد اختلف الجميع مالذي يقوله ، يقول أحدهم أنه كان يقول شيئا آخر عندما ولد ، لكنه لم يعد يعلم ما كان يفهمه في ذلك الزمن ، لكني أراهن نفسي أني منذ البلوغ وانا لازلت لا أفهم ما قلته منذ الأمس ، لا تتبع الكلمات الواهية حين تمسك بعض الأفكار ، بقدر بساطتها تدفعك لإن تكون بالعامية " مُزبهلاً " وأدركت لوحدي فصاحة المعنى ، إنما وتكرار الأمور معني هنا هو الاستمرار ، هل نقصده أم يقصدنا .